作者：郭立珍
伊川书院，位于洛阳南百里处的伊川县鸣皋镇，它始建于北宋，原名伊皋书院，是中原三大书院之一。伊川书院在培养人才和弘扬理学思想上发挥了重要作用，在中国教育发展史和中国思想文化史上占有重要地位。
程颐、程颢两兄弟的直传弟子有很多，较有名的有80余人，大多有史可查，其中吕大临、杨时、谢良佐、游酢被称为“程门四先生”。程颐去世后，他的弟子不遗余力地传播并发展洛学。宋室南迁后，文化中心也随之南移，二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时(号龟山)，“载道而南，一时学者翕然从之，尊为正宗。”他长期从事讲学，并建有东林书院。洛学由杨时南传这一支的师承关系是：杨时)) 罗从彦)) 李侗)) 朱熹。朱熹是二程的四传弟子，他以二程学说为本，兼取诸家之长，才使得“程氏所传之学始发明无遗蕴”，最终集理学之大成，完成了对旧儒学的改造。这样，自二程到朱熹经过众多弟子的传播和发挥，终于形成了一套系统的新儒学思想体系，被称为“程朱理学”。南宋宁宗末年，统治者开始尊崇理学，程朱理学取得正统官学地位，成为取代汉以来传统旧儒学而占统治地位的思想。
到了近现代，理学作为官学虽早已成为历史，但在长时期崇尚理学的背景下所形成的各种礼仪、规制，大都沿袭下来，成为中国传统文化习俗的一部分。如有关生育、婚娶、丧葬等方面的乡风民俗，不少仍是《朱子家礼》之制。其他如现在所说的“天理难容”、“理该如此”、“理所当然”等，其实都是理学的影响或造就。所有这些，若追根求源的话，就不能不追到二程，追到传播其学说的伊川书院。
伊川书院作为私人讲坛胜地，对理学的形成和传播所起的作用不容忽视，它对今天的教育以及思想文化的形成仍有借鉴价值。
