河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。本网以传承、发扬河洛文化为已任,力求打造河洛文化国际传播第一平台。
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河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。 河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周围地区,包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区,概言之就是今天河南省的西部地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭与关中平原,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢,地理位置十分优越。 文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。 河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语》上讲:“凤鸟不至,河不出图。”《竹书纪年》里讲:黄帝在河洛修坛沉璧,受龙图龟书。 太极图是河洛交会的自然现象,这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡,通过这个自然现象触发灵感,人族伏羲才创造出太极和八卦。 河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。 河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。这里是河图洛书的发源地,研究易经的人寻根拜祖,哪个不到河洛汇流处?这里是少林拳,太极拳,轨迹拳,苌家拳的发源地,欲学武术真功的人,舍此何求? 我们依托资源的优势,开设河洛讲坛,传承文明,开拓创新! 河洛文化是中华民族的核心文化 我们以为,从探索中国古代文明形成源头来说,夏文化直接渊源于河洛地区的河南龙山文化;从对夏王朝以后的中国古代历史发展而言,河洛地区的河南龙山文化、夏文化是孕育华夏文明、中华民族文化、汉文化的核心文化。

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会圣宫碑的传说
    日期:2006-12-11    来源:河洛文化     作者:河洛文化网



 公元1030年,宋仁宗在凤凰山上修建了会圣宫,作为祭奠宋代三位已故国君的行宫。当时,会圣宫的修建耗费了巨大的人力物力,土木之工极天下之巧,建筑之华尽人间之极,最令人叹为观止的是会圣宫碑,高大精美,美轮美奂。在北宋末期,朝廷无能,靖康元年十一月十五日,金军自孟津渡过黄河,抢掠后焚烧了会圣宫。


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    今天,会圣宫阙早已消散风尘中,只剩的巨碑和散落田埂上的瓦当。巨碑高约9.2米,在已发现的古碑中无出其右者,屃(龙生九子之一,好负重,状如龟)仍然较为完好,上面的云文清晰可辨。碑身已经出现如脉络的裂缝,会圣宫碑为楷书,笔法浑实,碑文周边有缠枝牡丹文,造型流畅写意,碑身两侧有云鹤文,飘逸秀美,尽显皇家风范。碑额雕刻精美,上书“新修西京永安县会圣宫碑铭”,在碑额上还有佛像一个,碑额两边有负屭(龙生九子之一,喜文,状如龙)六条,栩栩如生。

    围绕这座巨碑,百姓中还流传着一个故事。当时,为了尽快修建完毕,朝廷下了期限给永安县令,第一个县令在巨碑的树立过程中无法将碑额放上去,被杀了。第二个县令在苦思冥想后也无奈,也被杀了。第三个县令一上任就心急如焚,他想来想去也没有什么办法,一天到一白发老翁处求教,白头翁说,我黄土都埋到脖子了,那有什么办法,县令突然计上心来,他叫人用土在碑身边堆一个斜坡,然后在碑额下放上滚木,在最后期限前将碑额完好树立到碑身上。

    宋陵,大宋七个皇帝的安息之处,现在只有这座巨碑在凤凰山上为其默默相守。

    在巨碑的南方,有一个当地百姓为纪念会圣宫的玉帝阁,它是明末清初建的,清康熙年间重修。玉帝阁是用会圣宫的残砖堆砌而成。








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