河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。本网以传承、发扬河洛文化为已任,力求打造河洛文化国际传播第一平台。
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河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。 河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周围地区,包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区,概言之就是今天河南省的西部地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭与关中平原,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢,地理位置十分优越。 文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。 河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语》上讲:“凤鸟不至,河不出图。”《竹书纪年》里讲:黄帝在河洛修坛沉璧,受龙图龟书。 太极图是河洛交会的自然现象,这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡,通过这个自然现象触发灵感,人族伏羲才创造出太极和八卦。 河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。 河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。这里是河图洛书的发源地,研究易经的人寻根拜祖,哪个不到河洛汇流处?这里是少林拳,太极拳,轨迹拳,苌家拳的发源地,欲学武术真功的人,舍此何求? 我们依托资源的优势,开设河洛讲坛,传承文明,开拓创新! 河洛文化是中华民族的核心文化 我们以为,从探索中国古代文明形成源头来说,夏文化直接渊源于河洛地区的河南龙山文化;从对夏王朝以后的中国古代历史发展而言,河洛地区的河南龙山文化、夏文化是孕育华夏文明、中华民族文化、汉文化的核心文化。

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周成王定鼎洛阳
    日期:2006-06-10    来源:河洛文化网     作者:河洛文化网




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传说大禹曾铸了“九龙神鼎”,以后各代帝王均将此鼎当作国家权力的象征。

 

商汤灭掉夏朝以后,得到了此鼎,在商朝迁都于殷时,将此鼎运到了商都朝歌。武王伐纣,灭商大军攻进商都,在商朝的太庙中找到了此鼎。当时周武王心中非常高兴,迅速组织力量计划将此鼎运回周王朝统治中心镐京,并以此鼎来象征自己取得政权。

 

“九龙神鼎”搬运起来非常困难,周武王精心组织了大量的人力物力搬运此鼎。兵士们在搬运中也不知拉断了多少绳索,费了九牛二虎之力花了几个月时间才将此鼎运到了洛阳。然而负责搬运的士兵准备再往西继续搬运之时,九鼎却像在此生了根似的再也难以拉动。周武王听到此消息以后,认为是兵士困乏贪懒不肯用力,急忙又调集人马继续西运,然而新换人马费尽力气也难以拉动。这时候周武王心有所动,心想:“洛阳是夏朝的国都,商朝也曾居于此;九鼎又是镇国之宝,国家权力的象征,到了洛阳再也难以搬动,莫不是上天暗示让我在此定都不成?”于是下令将九龙神鼎就放置在洛阳了。

 

周武王决定将九鼎放置于洛阳,并准备在洛阳举行隆重的安放九鼎仪式典礼,同时在洛阳修建新城为镇抚东方各部的根据地,这时他却突然身患重病死了。

 

周武王死后,年幼的成王即位,政务大事由武王的弟弟成王的叔叔周公旦辅佐。有一天,年幼的周成王见到了周公,问及安放九鼎仪式何时举行,周公对成王说:“先王迁回九鼎,没有举行仪式就患病归天,我们对安放仪式不能草率,须慎重行事方可。九鼎是王权的象征,镇国之宝器,只有放在象征社稷的太庙才行,而洛阳的太庙太小,需建一新的大殿方可安放九鼎。”周成王听完周公的话,就下令在洛阳修建新的太庙,选召天下能工巧匠用了几个月时间,终于修建成了一座宏伟壮丽的太庙。

 

太庙建成以后,周成王召集百官,由周公主持在太庙里举行了隆重的庆典仪式,周王朝的统治在此时方走向了正轨。此后的洛阳与西部的镐京均成为周朝的都城。 








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