河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。本网以传承、发扬河洛文化为已任,力求打造河洛文化国际传播第一平台。
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河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。 河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周围地区,包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区,概言之就是今天河南省的西部地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭与关中平原,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢,地理位置十分优越。 文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。 河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语》上讲:“凤鸟不至,河不出图。”《竹书纪年》里讲:黄帝在河洛修坛沉璧,受龙图龟书。 太极图是河洛交会的自然现象,这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡,通过这个自然现象触发灵感,人族伏羲才创造出太极和八卦。 河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体,因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。 河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。这里是河图洛书的发源地,研究易经的人寻根拜祖,哪个不到河洛汇流处?这里是少林拳,太极拳,轨迹拳,苌家拳的发源地,欲学武术真功的人,舍此何求? 我们依托资源的优势,开设河洛讲坛,传承文明,开拓创新! 河洛文化是中华民族的核心文化 我们以为,从探索中国古代文明形成源头来说,夏文化直接渊源于河洛地区的河南龙山文化;从对夏王朝以后的中国古代历史发展而言,河洛地区的河南龙山文化、夏文化是孕育华夏文明、中华民族文化、汉文化的核心文化。

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八百诸侯会盟津与商朝灭亡
    日期:2006-06-10    来源:河洛文化网     作者:河洛文化网




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商朝建立以后,历经数代传到了武丁时期,当时商朝国力最为强盛,到祖甲统治时露出了衰败迹象,开始走下坡路了。自祖甲起又苟延残喘数代,王位传到了纣的手里。

 

纣是商朝最后一个帝王,他和桀一样均为我国历史上有名的暴君。据历史记载,纣聪明过人,尤善诡辩,在商朝最高统治圈中无人能与他相比,因此他就养成了自以为是,刚愎自用,狂妄骄横的坏脾气。纣体格威猛,力量过人,能徒手与猛兽搏斗,能一手托起房梁,一手更换房柱,自以为天下无敌,从不把一切放在眼里。上台即位以后大兴土木,役使上万民众在朝歌大修宫殿楼阁,极力搜刮人民,统治之下的各诸侯方国稍有怠慢,他便兴兵讨伐,吓得诸方国只好忍气吞气,百般服从。纣不但在统治区横征暴敛,个人还非常荒淫无度。有个叫苏的小国为讨好他,给他进献了一位绝色美女妲己,纣见了妲己之后十分欢喜,将其它嫔妃丢到一边专宠妲己,对其百依百顺,有求必应,为她修建了许多离宫别馆;将国家政务扔到一边,终日携妲己寻欢作乐;做酒池肉林;让随从男女全部脱光衣服,在林间池畔追逐嬉戏,乐师在一旁弹奏淫荡乐曲以助其兴,荒淫无度达到了顶点。

 

由于纣的黑暗统治,商朝内部矛盾重重,一些诸侯方国也开始起来叛乱。纣为了维护其反动统治,采取高压政策严厉打击,他曾创造了炮烙之刑,将囚犯放到一铜柱上,下边烧上炭火,使人在铜柱上烫的肉烂难忍坠火而死,惨暴统治可见一斑。

 

此时商朝西部的一个方国周已发展壮大起来。在周文王时期通过对西北各部的进攻扩大了疆土,巩固了后方,已开始全力向东部发展。周文王自己还非常重视农业生产,亲自督促众人垦辟良田,并采取怀柔政策收买人心,内部人心安定,经济实力雄厚,其统治周人近50年,基本完成了灭商的准备工作。

 

周文王死后,其子季发即位,这就是历史上的周武王,他看到商朝已众叛亲离,内外交困,认为取商而代之的时机已经成熟,于是扩建都邑,兴建镐京城并以此作为灭商的大本营,积极储蓄力量准备灭商。经过了几年的精心准备,周武王认为已具备了消灭商纣王反动统治的条件。为了弄清商朝实力的虚实,试探灭商之战是否会有其它方国响应,考察一下周国的影响力,在他统治的第九年,周武王大会诸侯于盟津(今河南省洛阳市孟津东北)。当周武王率军到达孟津时,长期深受商纣王高压之苦的各路诸侯八百多不期而至,盟会上周武王数陈商纣王的各种罪状,表明自己继承先王未竞之业一定要消灭商朝,要求各路诸侯一定要全力协助,同心同德,不能有丝毫懈怠,并下令所有将士向黄河对岸进攻。一时间干舟竟发,浪花飞溅,渡河部队迅速攻上了黄河对岸,此时周武王又急令他们返回,将这次渡河当成了灭商之前的一次总演习。

 

通过盟津之会,周武王操练了部队,摸清了商王朝的虚实,确立了自己牢固的盟主地位,说明周已有能力完成灭商大业。不久周武王亲率大军再次渡过盟津,向商都朝歌发起了进攻。双方军队大战于牧野,基本消灭了商军主力,很快便灭掉了商朝。 





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